"拥有灿烂的文学艺术遗产,是我们朝鲜民族的巨大骄傲,是保证不断发展民族文学艺术的宝贵基础。"
《东野汇集》是我国中世纪末期编纂的代表性的稗说集之一。
稗说集《东野汇集》是19世纪中叶当过判书的封建官吏､文人李元明(1807~?)于1869年编纂的｡
"东野汇集"是"把朝鲜野事汇集起来的"的意思,而"东野"是稗说丛书"大东野乘"的"东野"的意思。
中世纪文人常常把稗说当成野事。
《东野汇集》的每部作品都有七个字的题目," 溪西野谈"没有题目。"青丘野谈"虽然有题目,但不一定是七个字,"东野汇集"的特点就是以七字题目保障一目了然的｡
《东野汇集》虽是稗说集,但按当时发达的文献编纂方式将内容归类为若干类,书的前头写着序文和目录,这些也是一种特点。《东野汇集》将整个内容分为13类,按内容的数量划分卷数｡
目前流传的《东野汇集》是手稿,还流传多种异本,所有异本均为8卷8册,其中最代表性的是包括260篇的、214篇的和199篇的。
在稗说集《东野汇集》的内容中主要的是当代广为知晓的人物的轶事。
其中个别人物的气节､情义､性情和举止､智慧和才能的故事占绝大多数,此外还有反映当代人的世态生活的｡在《东野汇集》的13个类别当中,基本类别是"儒贤"､"将相"､"节义"､"技艺"､"性行"､"人事"等,这几乎都是一时有名人物的故事,比如徐敬德､李之函､权栗､金德龄､郑起龙､李植､俞拓基等。 此外还有反映女性们生活里面的"妇女",也有叙述特别才干的"述而"､"方术"､"道类"､"杂志" ,"拾遗"等。
作为中世纪文艺散文,稗说是以短篇轶事或文章等各种形式编纂有关历史事实、文物制度、世态风俗、地名等故事的我国独特的散文文学形态。
稗说真实而生动地反映了一个历史时代的社会制度、人们的政治生活、经济生活和生活风俗。
《东野汇集》集中反映了我国中世纪末期社会现实。
《东野汇集》首先包含反映我国人民反侵略爱国斗争的作品,其代表性例子是"坐驴子来的老人到帐幕里谋策"､"义兵肩上扛黑瓢"､"柳河
稗说叙述以全民抗战打败残暴倭寇的壬辰卫国战争时期的事实,显示平凡的老人、妇女、人民的爱国心、智慧是壬辰卫国战争的胜利的关键。
幸州山城战斗的胜利不仅仅是权栗个人的功绩,而且是奋勇击退倭寇的智慧人民的功绩;金千镒义兵队的胜利,也是因为有了妇女们有着热烈的爱国之心和过人的智慧;在稗说中强调在异国他乡跟敌人作战而牺牲的被誉为"柳河
《东野汇集》还有反映封建社会的反动性､反人民性和腐败性的作品｡
比如,《躲避世道,恪守节操和道义》､《玩弄愚蠢的员,狡猾衙前篡夺财物》､《贫穷的武人恐吓病宰相,求官职》､《勇猛的武人教坏人》等｡
在稗说中反映,压迫和剥削人民群众的人都是狡猾而蛮横无理的,所以"三番谋略夺取大量财物"这样的稗说证明,惩罚咸兴官吏、海印寺土豪等压迫者、剥削者,夺取财物救济穷人的事实是正当的行为。
在稗说中,在一定的程度上揭露封建统治集团的残忍性和腐败性,比如"用缣
扇子遮住刀刃,答应做正室"、"见女婿,回心去找妻子"等,揭露洪润成等好色之徒,尖锐地批判了强制抢夺贫苦农民的水芹菜田、强制压制抗议的农民的非人道行为, 还说"有权势之家子经常是轻薄的家伙",揶揄说僧侣们干出的事情是荒唐无比的。
在《东野汇集》中很多作品揭露批判了压迫人民,权谋当官,贪污钱财,无情无义的两班土豪。
在《东野汇集》中有很多引以自豪地显示我国人民的才能和智慧的作品。
自古以来, 朝鲜民族热爱正义, 抗拒不义, 比起权利和财物,更重视善心和刚直的气质。
稗说中多方面地展示我们民族的优越的特点。
"尽力劝慰,书生免遭殃"、"消除凶恶的仆人报仇"等作品显示了尊重情义、反对不义的我国人民的气质, 如"埋葬三具尸体, 见女人出仕"、"报恩出仕"、"富者老人帮助去科举的书生"等,赞扬良知的作品, 还有"挥舞刀骂员、取消强制婚姻"、"换衣服、找新郎、实现约会"等。
《东野汇集》还有很多反映向往幸福生活的当时人民的要求和理想, 赞扬我国人民勤劳诚实的品格的作品。
以上稗说都是从各方面反映当时朝鲜民族生活的作品, 具有一定的教育价值。
稗说集《东野汇集》真实而生动地反映了中世纪我们民族生活的各个方面、我国人民的智慧和才能, 因而有着很大的教育意义。
《东野汇集》是中世纪后期的稗说集之一, 有助于理解我国稗说发展历程、稗说和小说的关系等｡
