Наука

Надо иметь горячую любовь к товарищам

 2024.7.5.

Уважаемый товарищ Ким Чен Ын указывал:

«Наш вождь был величайшим олицетворением любви к товарищам по революции».

Всю жизнь великий вождь товарищ Ким Ир Сен руководил революцией и строительством и раз установил товарищеские отношения с людьми, кем бы они ни были, то до конца отвечал за их судьбу и будущее, защищал их, оказывал большое доверие и всякую заботу тысячам и десяткам тысяч солдатам революции.

13-го января 35-го года чучхе (1946) великий вождь вернулся из поездки с руководством на месте работой провинции Хванхэ (тогдашнее название) и узнал, что одна журналистка партийной газеты потеряла сознания.

Великий вождь, который, несмотря на усталость от руководства на местах, в полночь приехал в общежитие к ней, озабоченно спросил о состоянии болезни и тут же принял меры для того, чтобы её лечили способные врачи.

Великий вождь, не успокаиваясь, попросил, чтобы сообщили ему результат лечения.

Спустя некоторое время известные доктора города Пхеньяна провели консультацию и дошли до вывода, что она болит перитонитом, но упустили момент, поэтому нет возможностей вернуть ей жизнь, хотя бы её оперировали.

Великий вождь, получив доклад об этом, сказал докторам, что нельзя оставить так умереть в освобожденной своей стране и обязательно надо оживить её.

Доктора, восприняв искреннее указание великого вождя, дали клятву непременно оправдать доверие и ожидания вождя-отца и начали операцию.

Операция велась в тогдашней провинциальной больнице (в настоящее время на месте больницы при Пхеньянском медицинском институте), и неожиданно результаты оказались хорошими.

Благодаря теплой заботе вождя-отца журналистка чудом спаслась на грани смерти.

В окружении глубокого внимания и теплой заботы великого вождя, наконец, она пришла в себя и, узнав, как она ожила, с растроганным чувством плакала вслух, дрожа плечами.

Скоро 18 января великий вождь срочно позвал к себе тех работников, которые работали за границей и вместе с ней вернулись на Родину.

Ответив на их привет, великий вождь строго спросил, были ли они в курсе, что она болит.

На минуту работники были растерянными и доложили великому вождю, что они знают.

Великий вождь подчеркнул, что благодаря теплой любви медработников к человеку и их искренней заботе жизнь больной спасена, но он думал о многом над этим делом.

И сказал, что, как вам известно, с замыслом антияпонской борьбы она оставила отцу своего ребёнка и участвовала в антияпонской борьбе на чужбине в течение 10 с лишним лет, а после освобождения страны, отложив на задний план встречу с отцом и ее любимым ребенком, отдала все свои силы делу государственного строительства. Так же он сказал, что в Пхеньяне у нее нет родственников и поэтому она прожила одиноко в общежитии. И он спросил, бывали ли они у больной в общежитии, которая верит в революционное лоно, как родной дом, и в революционных товарищей, как родных.

Выслушав их ответы, что они никогда не были, великий вождь в повышенном тоне сказал, если бы они были воодушевлены революционным чувством долга, то не могли бы быть равнодушны к тому, что товарищ по революции, работавший рука об руку, один лег в общежитии, лишив сознания и страдая от высокой лихорадки, и не оставили бы ее, которая находится на грани смерти и жизни, в холодном, как лед, номере без огня. Так же он упрекал, мол, если бы вы впервые встретились и работали вместе с ней после освобождения, то не так слишком было бы больно на душе, ведь вы работали с ней за 10 лет, беречь и любить товарищей – благородные моральные качества революционеров, это вы, участники революционной борьбы, прекрасно знали, однако не взялись за их осуществление, так, можно ли полагать, что у вас есть совесть и долг как революционера?

Великий вождь продолжил: Он говорит об этом не только в связи с этим делом. Когда он встретился с вернувшими на Родину товарищами, ему было на душе плохо. Тогда среди кампании вернувших товарищей была одна женщина, но не мог смотреть на ее жалкий вид наряда. Увидев ее, одетую изношенный и неприятный военный мундир, думал, как же мужчины, вернувшие на Родину с одной женщиной, могут выставить ее с таким нарядом перед Родиной. Это выражение, что нет элементарной морали, не говорив уж о чувстве долга к революционным товарищам.

Затем он сказал, что надо осознать сердцем свой поступок без чувства долга, а не головой, и что если они, мол, пытаются оправдываться тем, что были заняты делами, и не смогли навестить больного и принять даже лечебные меры, то такой стиль работы не является верной революции. Только тот, кто безгранично бережет и любит товарища по революции, может стать искренне преданным революции и в нужный момент без колебаний отдать свою жизнь во имя революции. Имейте любовь к товарищам, – в заключение он отметил.

Работники глубоко раскаивались в том, чего они не знали, хотя они долгое время вели революцию.

Великий вождь товарищ Ким Ир Сен, взяв на себя судьбу Родины и народа, в столь занятом положении для строительства новой Родины не только оказал большую любовь и заботу для спасения жизни одной работницы, но и вселил в работников глубокую истину революционного товарищества. Он был действительно высшим олицетворением революционного товарищества и милосердным отцом народа.