《우리 당의 사랑과 믿음의 정치, 인덕정치는 우리 나라 사회주의의 우월성과 불패성을 규정하는 근본요인으로 되고있다.》 (
인민에 대한 사랑을 천품으로 지니신
우리 당의 인덕정치가 우리 식 사회주의의 우월성과 불패성을 규정하는 근본요인으로 되는것은 그것이 혁명의 주체를 강화하고 그 역할을 결정적으로 높여나가는 정치방식이기때문이다.
우리 나라 사회주의는 인민대중이 모든것의 주인으로 되고있고 모든것이 인민대중을 위하여 복무하는 세상에서 가장 우월한 사회, 인민대중중심의 사회주의이다.
사랑과 믿음으로 당과 혁명대오의 일심단결을 강화하여 혁명의 주체를 굳건히 다지고 인민대중의 혁명적열의와 창조력을 최대한으로 발양시켜 주체의 역할을 높여나가는 바로 여기에 우리 식 사회주의만이 가지고있는 본질적우월성이 있으며 우리 식 사회주의가 필승불패하게 하는 근본담보가 있는것이다.
우리 당의 인덕정치는 무엇보다먼저 인민에 대한 끝없는 사랑과 믿음으로 당과 혁명대오의 일심단결을 이룩하여 가장 공고한 사회정치적지반, 혁명의 주체를 더욱 강화함으로써 우리 식 사회주의의 우월성과 불패성을 높이 발양시키게 하는 근본요인이다.
혁명의 주체는 수령, 당, 대중의 통일체이며 혁명의 주체의 위력은 바로 일심단결에 있다.
일심단결은 우리 혁명의 천하지대본이며 주체혁명위업완성의 가장 위력한 무기이다. 우리 혁명은 단결로부터 시작되였으며 일심단결의 위력으로 승리하고 전진하여왔다.
수령은 인민을 믿고 인민들은 수령에게 끝까지 충정다하는데 우리의 일심단결이 있으며 일심단결로 더욱 공고화되고 굳게 다져진것이 우리 식 사회주의의 가장 공고한 사회정치적지반, 혁명의 주체이다.
사랑과 믿음은 류례없이 복잡하고 간고한 투쟁속에서 혁명적동지애의 위력한 힘으로 힘차게 전진하여오고있는 조선혁명에 있어서 과거와 현재, 미래를 관통하는 사회주의적인간관계의 출발점으로, 일심단결의 기초로 되고있다.
우리 당의 인덕정치는 다음으로 인민에 대한 끝없는 사랑과 믿음으로 그들의 혁명적열의와 창조적적극성을 최대한으로 발양시켜 혁명의 주체의 역할을 더욱 높임으로써 우리 식 사회주의의 우월성과 불패성을 높이 발양시키게 하는 근본요인이다.
인민대중에 대한 사랑과 믿음으로 사람과의 사업, 정치사업을 앞세워 그들의 혁명적열의와 창조적적극성을 높여 사회주의건설에서 커다란 승리와 성과를 달성해나가는것은 우리 당의 전통적인 혁명령도방식이며 여기에 우리 나라 사회주의의 본질적우월성이 있고 우리 식 사회주의가 필승불패하게 하는 근본담보가 있다.
인민에 대한 최대의 사랑은 인민들에게 건전한 사상정신적량식을 심어주어 그들의 혁명적열의와 창조적적극성을 높이는것이며 인민에 대한 최대의 죄악은 인민의 자주의식을 마비시키고 사상정신적으로 타락시키는것이다.
사람의 요구와 리해관계를 반영한 사회적의식인 사상은 혁명투쟁에서 발휘되는 사람들의 혁명적열의와 창조적적극성을 규제한다.
자주적인 사상의식, 혁명의식으로 튼튼히 무장한 사람만이 혁명투쟁에서 견결한 립장과 태도와 강의한 신념과 의지를 가지고 온갖 시련과 난관을 이겨내면서 끝까지 투쟁할수 있다.
우리 당의 인덕정치사는 주체의 사상론의 기치를 높이 들고 전체 인민들을 자주적인 사상의식, 혁명의식으로 튼튼히 무장시켜 그들의 혁명적열의와 창조적적극성을 높이 발양시켜온 위대한 사랑과 믿음의 력사이다.
사회주의붉은기를 높이 들고 당중앙의 현명한 령도따라 이 세상 끝까지 가려는 철석의 신념, 제국주의자들의 사상문화적침투책동을 무자비하게 짓부시고 사회주의본태를 굳건히 지켜나가려는 강의한 의지, 자기 땅에 발을 붙이고
우리 당의 위대한 인덕정치에 의하여 높이 발휘되는 전체 인민들의 비상한 혁명적열의와 창조적적극성이 있기에 우리 식 사회주의는 필승불패이다.
참으로 우리 당의 인덕정치는 인민대중중심의 우리 식 사회주의의 우월성과 불패성을 담보하는 위대한 정치방식이며 우리 인민들이 영원히 받들어나가야 할 사회주의승리의 근본초석이다.