오늘날 미제를 비롯한 제국주의자들의 반공화국고립압살책동이 그 어느때보다 로골화되고있는 조건에서 우리모두의 생명이고 생활인 사회주의조국을 굳건히 수호하기 위하여서는 사회주의의 우월성과 그 승리의 필연성에 대한 확고한 인식을 가지는것이 무엇보다 중요하다.
우리 식 사회주의가 자본주의에 비할바없는 커다란 우월성과 불패의 생활력을 가지고있다는것은 이미 력사적실천을 통하여 뚜렷이 실증되였다.
《우리는 자본주의가 흉내낼수도 가질수도 없는 사회주의의 우월성과 위력을 고도로 발양시켜 하루빨리 강성국가를 일떠세움으로써 모든 면에서 사회주의와 자본주의의 차이를 하늘과 땅처럼 만들어야 합니다.》
인민대중이 다같이 국가와 사회의 주인으로서 자주적이며 창조적인 생활을 마음껏 누리는 사회주의생활과 사람들이 돈의 노예가 되여 개인의 향락만을 추구하는 황금만능의 자본주의생활을 대비하면 하늘과 땅같은 차이가 있다.
온 세계가 사회주의의 유일한 보루로 빛을 뿌리고있는 우리 공화국을 동경하고 부러워하는것이 하나의 흐름으로 되고있는 오늘의 시대에 자본주의에 비한 사회주의의 질적차이를 볼줄 모르는 사람은 자본주의사상에 물젖어 인간의 리성이 마비된 사람이다. 오늘 우리 인민은 사회주의를 념원하고 리론으로만 알고있던 지난날의 인민이 아니며 착취와 압박이 없는 사회주의제도의 우월성을 실생활을 통하여 체험한 자랑많고 긍지높은 인민이다.
지난 세기 90년대에 이르러 동유럽에서 사회주의가 련이어 붕괴된것은 사회주의가 자본주의에 비하여 우월하지 못하거나 그 무슨 제한성을 가지고있어서가 아니다.
제국주의자들은 일부 나라들에서 일어난 이러한 사태를 놓고 《사회주의의 종말》에 대하여 요란스레 떠들어댔고 사회주의배신자들은 사회주의리념자체에 문제가 있다고 하면서 저들의 추악한 배신행위를 변호하려고 책동하였다.
사회주의나라들에서 나타난 이러한 편향들은 사회주의제도의 본질적우월성과는 전혀 인연이 없다. 그것은 어디까지나 사회주의를 변질시킨 추악한 원쑤들의 배신행위에 근원이 있다.
사회주의나라들에서 나타난 이러한 편향들은 사회주의제도의 본질적우월성과는 전혀 인연이 없다. 그것은 어디까지나 사회주의를 변질시킨 추악한 원쑤들의 배신행위에 근원이 있다.
여러 나라들에서 사회주의가 좌절당하였지만 과학으로서의 사회주의는 의연히 인민들의 심장속에 살아있다.
사회주의와 자본주의사이의 투쟁은 곧 새것과 낡은것과의 투쟁이라고 할수 있다. 새것이 승리하고 낡은것이 멸망하는것은 력사발전의 어길수 없는 법칙이다. 새것의 승리가 비록 일시적인 우여곡절을 겪는다 할지라도 력사의 진리는 결코 달라지지 않는다.
혁명하는 사람들은 일시적인 현상에 현혹되지 말고 새것과 낡은것을 똑바로 갈라보아야 하며 새것은 반드시 승리한다는 굳은 신념을 가지고 사회주의의 종국적승리를 위하여 끝까지 싸워나가야 한다.
사회주의의 한길로 끝까지 나아가기 위하여서는 자본주의에 비한 우리 식 사회주의의 본질적우월성을 잘 알고 그것을 신념으로 간직해야 한다.
자본주의에 비한 우리 식 사회주의의 우월성은 무엇보다도 우리 식사회주의가 수령, 당, 대중이 하나의 사회정치적생명체로 일심단결을 이루고있다는데 있다.
우리 식 사회주의는 수령, 당, 대중이 혼연일체를 이룬 가장 공고한 사회주의이다.
수령, 당, 대중이 혼연일체를 이룬 사회주의라는것은 수령의 혁명사상에 기초하여 수령을 유일중심으로 당과 군대와 인민이 조직사상적으로, 도덕의리적으로 굳게 뭉친 사회라는것을 의미한다.
혁명의 주체는 수령, 당, 군대와 인민이 하나로 통일된 운명공동체, 영생하는 자주적생명을 지닌 하나의 사회정치적집단이다. 혁명의 주체는 그 구성에 있어서 수령, 당, 군대와 인민대중으로 이루어져있다.
수령, 당, 군대와 인민의 조직사상적, 도덕의리적인 단결은 가장 공고하고 위력한 단결이다.
따라서 수령, 당, 대중의 혼연일체는 사회주의의 영원한 생명이며 필승불패의 보검이다.
밑뿌리가 든든한 나무가 사나운 광풍에도 넘어지지 않는것처럼 정치적기초가 공고한 사회주의는 그 어떤 시련속에서도 무너지지 않는다.
인민에 대한 당과 수령의 믿음과 사랑, 당과 수령에 대한 인민대중의 절대적인 지지와 신뢰에 기초한 당과 인민대중의 혼연일체, 바로 여기에 주체혁명대오의 공고성과 위력의 원천이 있으며 혁명승리의 확고한 담보가 있다.
자본주의에 비한 우리 식 사회주의의 우월성은 다음으로 우리 식 사회주의가 사회적존재인 사람의 본성적요구에 맞는 집단주의를 가장 훌륭히 구현하였다는데 있다.
우리 식 사회주의는 집단주의를 가장 훌륭한 높이에서 구현한 우월한 사회주의이다.
극단한 개인주의를 사회의 지배사상으로 하고있는 자본주의와는 달리 우리 식 사회주의는 집단주의를 생명으로 하고있다.
자본주의에 비한 사회주의의 우월성과 생활력은 개인주의에 비한 집단주의의 우월성과 생활력이라고도 할수 있다. 개인주의가 온갖 예속과 불평등, 대립과 갈등을 낳고 인간의 자주성을 유린하며 사회의 건전한 발전을 저애한다면 집단주의는 자유와 평등, 협력과 단결을 낳고 인간의 자주성을 철저히 옹호하며 사회발전을 힘있게 추동한다.
집단주의원칙은 사회주의의 생명선이며 그로부터의 탈선과 리탈은 불피코 사회주의의 변질과 붕괴를 초래하게 된다. 이것은 사회주의쏘련을 비롯한 동유럽나라들에서의 사회주의의 붕괴과정이 보여준 력사의 교훈이다.
자본주의사회에서는 모든 사회현상이 자기 하나만을 위한것으로 지향되지만 우리 사회에서는 사회생활의 모든 분야에서 《하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여!》라는 아름답고 고상한 집단주의사상이 전면적으로 구현되고있다.
사람은 사회적존재인것만큼 사회적집단속에서만 자기의 운명을 훌륭히 개척해나갈수 있으며 그로 하여 집단주의를 본성적요구로 한다.
사람은 사회적집단의 한 성원으로서 집단과 운명을 함께 하면서 살때에만 자기 운명의 주인으로서 사회정치적생명을 빛내이며 보람있는 삶을 누릴수 있다.
남의 아픔을 자기 아픔으로 여기고 집단과 동지들의 기쁨에서 더없는 긍지와 행복을 찾는것은 우리 사회주의사회에서만 찾아볼수 있는 미덕이다.
위기일발의 순간 한몸을 서슴없이 내대여 동지들을 구원하고 희생된 우리 시대의 영웅들의 정신세계는 우리 모두가 본받아야 할 혁명적동지애의 숭고한 발현이다.
꽃나이 처녀의 몸으로 부모없는 아이들의 친어머니가 된 강선땅의 《처녀어머니》와 특류영예군인의 친자식이 되여 헌신의 땀방울을 아낌없이 바쳐가는 우리의 미더운 청년학생들, 꺼져가는 어린 생명을 위하여 수십일 지어 몇년이라는 기나긴 세월 온갖 정성을 다해 소생시킨 고마운 우리의 의료일군들에 대한 이야기들은 오늘 우리 사회에서 발휘되는 아름다운 소행들중 극히 일부에 지나지 않는다.
하기에 세상사람들은 사람을 가장 귀중히 여기는 우리 식 사회주의제도야말로 인류의 리상사회라고 하면서 아낌없는 찬사를 보내고있으며 고마운 제도에서 행복하고 문명한 생활을 누리고있는 우리 인민을 한결같이 부러워하고있다.
그와 반대로 몇푼의 돈때문에 자식이 친부모를 칼로 찔러죽이고 제 하나의 안락을 위해 《어머니》라는 사람이 아직 망울을 터치지 못한 어린 자식을 목눌러죽이는 등 인간으로서는 도저히 상상조차 할수 없는 끔찍한 참사들이 그칠새 없는 자본주의사회의 실상은 인민대중중심의 우리 식 사회주의의 우월성을 더욱 부각시켜준다.
우리의 사회주의는 어제도 오늘도 가장 우월한 사회주의로서 불패의 생활력을 발휘하고있으며 우리 식 사회주의에 대한 인민들의 지지와 신뢰는 확고부동하다.
오늘 미제와 그 앞잡이들은 우리 인민들의 삶의 요람이고 행복의 터전인 인민대중중심의 우리 식 사회주의를 없애버리려고 악랄하게 책동하고있다.
사회주의수호전에서 적들을 타승하고 우리 식 사회주의를 옹호고수하여야 인민들의 자주적이며 창조적인 생활이 영원히 마련될수 있다.
우리 식 사회주의의 우월성과 생활력을 담보하는 근본요인은 강위력한 자위적힘이다. 혁명의 총대우에 진정한 평화가 있고 나라와 민족의 부강번영이 있다는것은 수십년간의 반미대결전에서 피로 새긴 철의 진리이다.
적들이 우리의 생명, 사회주의를 없애버리려고 제아무리 발악하여도 동방의 핵강국, 세계적인 로케트맹주국으로 위용떨치는 공화국의 무진막강한 군력으로 담보되는 우리 식 사회주의의 승리는 영원한 과학으로 될것이다.
