오늘 조선인민은
《주체사상은 력사상 처음으로 사람을 세계의 주인으로 내세우고 력사의 주체인 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 옳바른 길을 밝힌 과학적인 혁명사상입니다.》 (
자주성은 세계와 자기 운명의 주인으로서 자주적으로 살며 발전하려는 사회적인간의 속성이다.
그 무엇에도 얽매이지 않고 자유롭게 살며 발전해나가려는 사회적인간의 속성인 자주성은 사람, 인민대중의 생명이고 인류의 생명이며 자주성을 지향해나가는것은 력사발전의 기본흐름이다.
세월이 흐르고 력사가 전진할수록 자주성을 요구하는 인류의 지향과 념원은 더욱더 강렬한것으로 되고있으며 이것은 그 어떤 힘으로도 막을수 없다.
주체사상은 력사상 처음으로 인민대중의 자주성을 실현하는것을 근본목적으로 내세우고 그것을 실현하기 위한 방도를 뚜렷이 밝혀주고있다.
주체사상이 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 가장 옳바른 길을 밝혀주는 과학적인 혁명사상으로 되는것은 무엇보다먼저 그것이 력사상 처음으로 인민대중의 자주성을 실현하는것을 근본목적으로 내세우고있기때문이다.
주체사상은 력사상 처음으로 자주성이 사회적존재로서의 인간의 본질적속성이라는것을 과학적으로 해명한데 기초하여 인민대중의 자주성을 실현하는것을 근본목적으로 내세웠다.
사상의 정당성과 생활력은 그 사상이 인민대중의 자주성을 얼마나 정확히 반영하고 그 실현을 위한 길을 얼마나 과학적으로 밝혀주는가 하는데 따라 규정된다.
온갖 구속과 예속에서 벗어나 세계와 자기 운명의 주인으로서 자주적으로 살며 발전하려는것은 인간의 본성적요구이지만 지금까지 그 어느 사상도 이에 대하여 옳바로 해명하지 못하였다.
사람중심의 새로운 혁명사상인 주체사상만이 사람, 인민대중의 자주성을 실현하는것을 근본목적으로 내세우고 그 실현을 위한 길을 과학적으로 밝혀주고있다.
주체사상이 내세운 혁명의 근본목적은 인간에 의한 인간의 착취와 압박을 없애고 인민대중의 자주성을 완전히 실현하는것이다.
력사발전의 담당자로서 인류력사를 창조하여온 인민대중은 착취계급사회의 전기간 착취자들과 억압자들의 리익과 전횡의 희생물로 되여왔으며 수천년을 내려오면서 력사의 대상으로만 되여왔다.
한줌도 못되는 지배계급, 착취계급의 전횡에 의하여 노예의 운명을 강요당하여온 인민대중의 수난의 력사는 수천년간이나 지속되였다.
착취와 억압이 있는 곳에는 반항이 있기마련이다. 력사밖에 밀려나 온갖 수모와 천대를 받아온 광범한 인민대중은 착취자,억압자들을 반대하는 줄기찬 투쟁을 벌리였다.
장기간에 걸치는 인민대중의 투쟁에 의하여 마침내 력사무대에는 인민대중이 자기의 요구와 리해관계를 자각하고 하나의 정치력량으로 굳게 뭉쳐 력사의 주인으로서의 지위를 차지하고 역할을 다해나가는 인류력사발전의 새시대가 도래하게 되였다.
력사의 주인으로 등장한 인민대중의 요구와 지향은 보다 높은 수준으로 발전하였다. 력사발전과 더불어 인민대중은 온갖 형태의 지배와 예속, 착취와 압박, 사회적불평등에서 벗어나 력사와 자기 운명의 주인으로서 자주적으로, 창조적으로 살며 발전할것을 요구하였다.
이러한 새로운 시대적요구를 반영하여 창시된 사상이 바로 주체사상이다. 자주성을 억누르는 어떤 형태의 지배와 예속에 대하여서도 타협을 허용해서는 안되며 결사의 각오와 견결한 투쟁으로 인간의 자주적존엄과 권리를 지켜야 한다는것이 주체사상의 요구이다.
자주성은 주체사상의 기본범주이고 자주성을 실현하는것은 주체사상의 근본리념이며 주체사상의 모든 원리와 내용들은 자주성의 실현에로 철저히 지향되고있다.
주체사상은 혁명투쟁도 그 궁극적목적에 있어서 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 투쟁이라는것을 천명하였다. 자주성을 근본핵으로 하고 자주성실현에로 철저히 지향된 독창적인 자주의 혁명사상이 바로 주체사상이다.
주체사상이 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 가장 옳바른 길을 밝혀주는 과학적인 혁명사상으로 되는것은 다음으로 그것이 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 방도를 가장 뚜렷이 밝혀주고있기때문이다.
혁명사상이 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 길을 정확히 밝혀주는 사상으로 되자면 그 실현을 위한 정확한 방도가 뚜렷이 명시되여야 한다.
주체사상은 력사의 자주적인 주체, 혁명의 주체에 관한 리론을 새롭게 밝힘으로써 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 가장 근본적인 방도를 명시해주었다.
인민대중은 력사의 주체이지만 어느 시대, 어느 시기를 막론하고 력사의 자주적인 주체로 되는것은 아니다. 인민대중이 력사의 자주적인 주체로 되자면 당과
주체사상이 밝힌 력사의 자주적인 주체, 혁명의 주체는
혁명의 주체를 강화하고 그 역할을 높이는것은 인민대중의 자주성을 완전히 실현하기 위한 근본방도이다.
혁명의 주체를 강화하자면 그 중추인 당을 강화하여야 하며 광범한 대중을 혁명적으로 각성시켜 당과
혁명의 주체의 역할을 높이자면 혁명투쟁전반에 대한 당과
주체사상은 인민대중의 역할에 기초한 혁명의 전략전술을 과학적으로 밝힘으로써 인민대중의 자주성실현을 확고히 담보해주고있다. 뿐만 아니라 인민대중을 혁명의 직접적담당자로 보고 자주성실현에 리해관계를 가지는 광범한 계급, 계층을 혁명력량으로 튼튼히 꾸릴데 대한 혁명력량편성원칙을 명백히 밝혀주고있다.
주체사상은 이와 함께 인민대중의 준비정도를 기본으로 하여 그에 맞는 투쟁형태와 방법을 새롭게 규정하고있다. 다시말하여 인민대중의 의식화, 조직화정도를 기본으로 하여 가장 과학적이며 혁명적인 투쟁형태와 방법을 밝혀주고있다.
주체사상이 밝힌 혁명의 전략전술을 철저히 구현해나가는 여기에 자주성실현의 담보가 있다는것은 이미 혁명실천을 통하여 확증되였다.
이처럼 주체사상은 인민대중의 자주성실현을 근본목적으로 내세우고 그 실현방도를 가장 정확히 밝혀주는 우리 시대의 공인된 지도사상이다.
주체사상은 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 혁명실천에서 커다란 변혁을 가져다주었으며 조선혁명에 빛나게 구현되여
조선혁명은 주체사상에 의하여 지도됨으로써 겹쌓인 난관과 시련을 이겨내고 투쟁의 앞길을 승리적으로 헤쳐올수 있었으며 짧은 력사적기간에 자주, 독립, 사회주의를 위한 투쟁에서 세계를 경탄시키는
주체사상에 의하여 자주적으로, 창조적으로 혁명하는 길이 열려지게 됨으로써 각이한 력사적조건과 발전단계에 있는 인민들이 승리의 신심을 가지고 민족해방, 계급해방을 이룩하며 사회주의, 공산주의의 승리를 이룩하기 위한 투쟁을 힘차게 벌려나갈수 있게 되였다.
주체사상은 인민대중의 자주성을 실현하기 위한 가장 옳바른 길을 밝혀주고있는 과학적인 혁명사상인것으로 하여 세계 진보적인민들의 공감을 불러일으키고있다.
오늘 세계 혁명적인민들은 필승의 신념과 희망에 넘쳐 주체사상이 가리키는대로 자주성을 위한 투쟁을 힘차게 벌려나가고있으며 이것은 그 어떤 힘으로도 막을수 없는 시대적추세로 되고있다.
주체사상과 같이
조선인민은 앞으로도
