사회주의가 가장 높은 발전능력을 가진 사회라는것을 과학적으로 밝히는것은 사회주의승리의 필연성과 사회주의의 우월성에 대한 확고한 신념을 간직하도록 하는데서 매우 중요한 문제로 된다.
일반적으로 사회발전능력에 관한 문제는 본질에 있어서 그 사회의 존재와 전도, 생활력과 관련된 문제로서 그것은 사회의 우월성과 불패성을 규정짓는 중요한 징표의 하나로 된다.
《사회주의사상으로 무장한 인민대중의 높은 혁명적자각과 창조적적극성에 의하여 발전하는 사회주의가 가장 높은 발전능력을 가진 사회라는것은 더 론의할 여지도 없다.》 (
어떤 사회가 발전능력이 높은 사회인가 하는것을 정확히 알려면 먼저 사회발전능력을 규정하는 결정적요인이 무엇인가에 대해서부터 잘 아는것이 필요하다.
사회발전능력을 규정하는데서 그 중심에 무엇을 놓고보는가 하는데 따라 사회발전능력문제를 규정하는 결정적요인이 서로 다르게 제기된다.
만약 경제를 중심에 놓고 사회발전능력문제를 보게 되면 경제의 발전이 사회발전능력을 규정하는 결정적요인으로 되게 된다.
물론 경제가 사회생활의 물질적기초이고 경제생활이 사회생활의 중요한 분야인것만큼 사회발전능력문제를 규정하는데서 경제발전문제를 도외시할수는 없다. 그러나 경제발전문제가 사회발전을 표현하는 하나의 내용이기는 하지만 그것이 결코 사회발전능력을 규정하는 결정적요인으로는 될수 없다.
사회의 발전과 그 능력을 규정하는 결정적요인을 옳바로 밝히려면 그 중심에 반드시 사람을 놓아야 한다. 사회는 사람이 모인 집단이며 그 주인도 사람인것만큼 사회의 발전과 그 발전능력에 대하여 론할 때 사람을 떠나서 말할수 없으며 어디까지나 사람을 중심에 놓고보아야 한다.
사회발전능력을 사람을 중심으로 본다는것은 본질에 있어서 사람의 본질적속성을 중심에 놓고본다는것을 의미한다. 사람의 본질적속성은 자주성, 창조성, 의식성이며 이것은 자주적요구와 창조적능력으로 나타난다. 그러므로 사회발전능력을 사람을 중심으로 본다는것은 그것이 자주적으로 살려는 사람의 요구를 실현하고 사람의 창조적능력을 발양시키는데 얼마나 잘 이바지하는가 하는 각도에서 본다는것을 말한다. 결국 어느 사회가 발전능력이 높은 사회인가 하는것은 어느 사회가 사람의 자주성, 창조성, 의식성을 더 높이 발양시킬수 있게 하는 사회인가 하는데 있다.
사회주의는 가장 높은 발전능력을 가진 우월한 사회이다.
사회주의사회가 가장 높은 발전능력을 가진 사회로 되는것은 무엇보다먼저 그것이 인민대중을 국가와 사회의 주인으로 내세우고 그들의 자주성을 높이 발양시켜주는 사회라는것과 관련된다.
사람은 자주성을 본성으로 하는 자주적인 사회적존재이다. 모든것의 주인이 되여 자주적으로 살며 발전하려는것은 사람의 본성적요구이다.
사회는 자주적으로 살며 발전하려는 사람, 인민대중의 지향과 념원이 실현되는 방향으로 발전한다.
인민대중은 자기자신의 자주적요구에 비추어 그에 맞지 않는것은 맞는것으로, 그에 맞는것은 더 잘 맞는것으로 개변해나가는 과정을 통하여 사회를 발전시켜나간다. 이것은 인민대중의 자주적요구가 사회발전의 근본원인으로 된다는것을 말하여준다. 그러므로 사회발전능력은 해당 사회가 인민대중의 자주적요구를 얼마나 원만히 보장해주는가 하는데 의하여 규정된다고 볼수 있다.
사회주의는 인민대중의 자주성을 가장 원만히 실현하여주는 우월한 사회이다.
인민대중의 자주성을 실현하는데서 나서는 선차적인 문제는 그들이 국가와 사회의 주인이 되여 사회정치적자주성을 실현하는것이다. 사람은 사회적존재인것만큼 무엇보다도 사회정치적으로 자주성이 보장되여야 한다.
사회주의사회는 인민대중을 국가주권과 생산수단을 틀어쥔 국가와 사회의 주인으로 내세움으로써 그들의 사회정치적자주성을 실현해준다. 사회주의사회는 사회정치적자주성에 대한 인민대중의 요구를 철저히 구현함으로써 그들에게 국가와 사회의 주인으로서 참다운 정치적자유와 권리, 고귀한 사회정치적생명을 지니고 빛내여나갈수 있는 정치생활을 실질적으로 보장하여준다.
사회주의사회는 사회정치적자주성에 대한 인민대중의 요구를 보장해줄뿐아니라 물질문화생활에 대한 인민대중의 자주적요구도 철저히 구현함으로써 정신문화적으로 발전하려는 사회적인간의 본성적요구를 실현할수 있게 한다.
그리하여 사회주의사회는 인민대중에게 자주적인 정치생활과 건전한 물질생활, 혁명적이고 풍부한 사상문화생활을 마음껏 누릴수 있는 온갖 조건과 가능성을 보장하여준다.
여기에 인민대중의 자주성을 높이 발양시키는 확고한 담보가 있으며 사회주의사회가 가장 높은 발전능력을 가진 사회로 되는 근거의 하나가 있다.
이것은 인간의 초보적인 존엄과 인권마저 무참히 짓밟히고 절대다수의 인민대중이 정치생활에서 제외되고있는 자본주의사회에서는 도저히 생각할수 없는 사회주의사회의 고유한 특징이며 우월성이다.
사회주의사회가 가장 높은 발전능력을 가진 사회로 되는것은 다음으로 그것이 인민대중을 하나로 통일단결시켜 그들의 창조력을 최대로 발양시키는 사회라는것과 관련된다.
인민대중은 사회의 주인이며 사회발전의 담당자이다. 사회의 주인이며 그 발전의 담당자인 인민대중의 힘은 통일단결에 있다. 원래 사회는 사람들이 살며 활동하는 사회적집단이다. 그런것만큼 사회의 발전은 사회를 이루고있는 사람, 인민대중이 얼마나 굳게 결합되여 자기의 창조력을 높이 발양시키는가에 의하여 규정된다. 그러므로 어느 사회가 발전능력있는 사회인가 하는것은 결국 인민대중을 통일단결시켜 그들의 창조력을 얼마나 높이 발양시키는 사회인가 하는데 따라 결정된다.
해당 사회가 인민대중을 하나로 통일단결시켜 그들의 창조력을 높이 발양시키는 사회인가 아닌가 하는것은 전적으로 그 사회의 본질과 성격에 의하여 규제된다.
자본주의사회는 개인주의에 기초한 사회로서 계급적대립과 투쟁이 사회관계의 기본을 이루는 사회이다. 때문에 자본주의사회에서는 리해관계가 서로 다른 자본가계급과 피착취계급사이에 단결과 협력이란 있을수 없다. 오히려 자본주의사회에서는 자본가들 호상간에도 서로 물고뜯는 치렬한 싸움이 그칠새없이 벌어지고있는것이 보편적인 현상으로 되고있다. 이것은 자본주의사회가 발전능력이 없는 멸망해가는 사회라는것을 말해준다.
이와는 달리 사회주의사회는 집단주의를 생명으로 하고있으며 사람들사이의 동지적단결과 협조가 사회관계의 기본을 이루고있다.
인민대중이 국가와 사회의 진정한 주인으로 되고있는 사회주의사회에서는 사람들의 투쟁목적과 리해관계가 일치함으로 《하나는 전체를 위하여, 전체는 하나를 위하여！》라는 집단주의적구호밑에 동지적단결과 협력을 공고히 하면서 자기의 창조적능력을 높이 발양시켜나간다. 인민대중이 국가와 사회의 주인으로서의 높은 자각을 가지고 동지적으로 굳게 단결하여 자기의 창조적능력을 높이 발양할수 있게 하는 바로 여기에 모든 착취사회와 구별되는 사회주의사회의 참다운 본질이 있으며 사회주의사회발전을 추동하는 힘있는 원동력이 있다. 이것은 사회주의사회가 인민대중을 하나로 통일단결시켜 그들의 창조력을 최대한으로 발양시키는 가장 높은 발전능력을 가진 사회라는것을 말하여준다.
사회주의사회가 가장 높은 발전능력을 가진 사회로 되는것은 다음으로 그것이 인민대중의 자주적인 사상의식을 전면적으로 발양시키는 사회라는것과 관련된다.
사람은 의식성을 가진 의식적인 사회적존재이다. 의식성은 사람의 모든 활동을 규제하는 본질적속성이며 사상의식은 사람의 모든 인식활동과 실천활동에서 결정적작용을 한다.
사람이 사회발전을 힘있게 떠밀어나가는 자주적이며 창조적인 존재로 되게 하는 사상의식은 자주적인 사상의식이다. 사람은 자주적인 사상의식을 가져야 자연과 사회를 자기의 의사와 요구에 맞게 주동적으로 인식하고 개조하기 위한 창조적활동을 적극적으로 벌려나갈수 있다.
그러므로 사회제도의 생명력, 발전능력은 그 사회제도가 인민대중의 의식성을 얼마나 어떻게 발양시키는가 하는데 중요하게 의존된다. 인민대중으로 하여금 자기의 본성적요구와 지향을 반영한 자주적인 사상의식을 지니고 그것을 높이 발양하도록 하는 사회는 발전능력이 있는 우월한 사회이며 인민대중에게 반동적인 사상을 주입시키며 자주적인 사상의식발전을 가로막는 사회는 반동적이고 발전능력이 없는 사회로 된다.
자본주의사회는 썩어빠진 부르죠아반동사상이 지배하고 인민대중의 자주의식발전을 가혹하게 탄압하는 가장 반동적인 사회로서 그것은 사회의 건전한 발전을 위한 그 어떤 추동력도 생명력도 없는 멸망의 운명을 지닌 사회이다.
사회주의사회는 인민대중의 자주적인 사상의식을 가장 높이 발양시키는 전도양양한 우월한 사회이다.
사회주의사회는 인민대중이 국가와 사회의 주인으로 된 사회로서 사람들이 자주적인 사상의식을 지니고 그것을 전면적으로 높이 발양시킬수 있는 온갖 조건을 보장해준다. 인민대중이 국가와 사회의 주인으로 되여있는 사회주의사회에서는 사회주의사상이 온 사회를 지배하며 사람들은 국가와 사회의 주인이라는 높은 자각을 가지고 자기의 혁명적열의와 창조적적극성을 남김없이 발양해나가게 된다. 그리고 사람의 가치와 품격도 그가 자주적인 사상의식, 사회주의사상으로 얼마나 튼튼히 무장하고있으며 그것을 사회주의건설을 위한 실천투쟁에서 얼마나 높이 발휘하고있는가 하는데 의하여 평가된다. 때문에 사회주의사회는 인민대중이 자주적인 사상의식을 가장 높이 지니고 전면적으로 발양할수 있게 하는 우월한 사회로 된다.
사회주의사회가 높은 발전능력을 가진 우월한 사회라는것은 이미 조선의 사회주의건설의 실천을 통하여 확증된 진리이다.
뒤떨어진 식민지반봉건사회였던 조선에서 남들이 한세기, 또는 몇세기에 걸쳐 수행한 공업화의 력사적과업을 단 14년이라는 짧은 기간에 완성하게 된것은 사회주의사회가 높은 발전능력을 가진 사회라는것을 웅변적으로 말하여준다.
오늘 조선인민은
이러한 사실들은 사회주의가 비할바없이 우월한 사회이며 높은 발전능력을 가진 사회라는것을 뚜렷이 실증하여주고있다.
